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凤姐评罗一笑事件:对嘲笑善行的人竖个中指

百事数码
2016-12-01 09:19:35 互联网 0

11月25日,一篇《罗一笑,你给我站住》的文章刷爆朋友圈,吃瓜群众“一把鼻子一把泪”地为白血病女孩罗一笑打赏捐款,结果被媒体曝光是“带血营销”,整个事件也持续发酵,成为全民热议事件。

凤姐评罗一笑事件:对嘲笑善行的人竖个中指
凤姐

作为凤凰客户端签约主笔,凤姐经常会对网络热点进行一番评述,比如霍顿嘴欠骂杨洋、王宝强离婚、王健林“一亿小目标”、林丹出轨等等。

对于罗一笑事件,凤姐也给出了自己的观点,明确表示“某中产阶级涉嫌‘骗捐’事情实在是让我觉得不说几句话不痛快。”

她表示“小朋友是无辜的,希望小朋友快一点好起来;但是作为小朋友的父亲,实在是做了一件非常过分的事情,甚至我觉得他可能都没有意识到自己做了一件多么恶劣的事情。”

罗尔最恶劣的还是他这么做伤害了整个社会,变相断绝了将来很多真正有需要的人的生路,而且严重伤害了社会。

凤姐将罗尔比作当代自贡,“什么叫文人无行,我觉得这个就是典型的文人无行,为了一己私利不惜破坏社会自发生长出来的一点点良知。”

子贡赎人的典故:大概意思是说以前鲁国有一个政策,凡是把在外国做奴隶的鲁国人赎回鲁国的老百姓,不但国家会把赎身费用还给老百姓,还会给这个老百姓一笔奖金;有一天孔子的弟子,大名人子贡从国外赎回了四五个鲁国人,因为子贡很有钱,因此他不但拒绝了了国家的奖金,还表示不用国家给补偿;一时间鲁国上下都在赞扬子贡的义举,号召大家向子贡学习;可子贡的老师孔子却批评子贡,国家出台这个政策是鼓励老百姓多做善事,让更多的人去帮助不幸在国外做奴隶的同胞;但是你今天这样拒绝国家补偿和奖金,看着好像是凸显了你道德水平高,但事实是你拉高了行善的成本,将来在外国的老百姓看到受难的同胞多半不会再赎买了,因为赎买后回如果领国家的补助,大家都会拿你这个例子去批评他;但是如果不领补助,经济上又受不了。

另外,凤姐还表示“借着罗尔这件事恶毒嘲笑那些付出自己爱心的好心人”的文人很过分,“有爱心绝对不是缺点,而是大大的优点,希望这些爱心人士千万不要受这次事件的影响,不要因为一个无良的文人而怀疑自己的价值观。”“对把行善称为“圣母”的人竖一个中指。”

以下是凤姐原文:

大家知道我很小的时候父母就已经离婚了,那个时候家里经济条件不好,每顿饭都要吃红薯,吃的人老放屁,虽然那个时候我还小,但也知道这个是不好的事情,所以小的时候最烦就是吃红薯。虽然那个时候我很小,但是我也知道要面子,不能被人笑话,所以当时我和弟弟去别人家里玩,别人家有肉吃要留我和弟弟吃饭,我从来都不吃的。

后来我教育我弟弟,我告诉他,古人说“饿死不吃嗟来之食”就是说如果我们工作挣了五十块钱,这个钱是我们应该得的,但是如果我们到大街上去要饭,人家给了我们五十块钱,这是人家施舍给我们的,不是我们应该得的。就不能要。还告诉他“瓜田不纳履,李下不整冠”就是说在西瓜地里不能系鞋带,不然人家会以为我想偷西瓜,在李子树下不整理帽子,不然人家会以为我想偷李子吃。

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大概是因为单亲家庭出身,我从小就害怕别人笑话我们贪小便宜,占人家便宜,所以我一直要求弟弟做人要有骨气,不能随便要别人的东西,别人给东西也不能要;我还在读书的时候就出去打工,去勤工俭学,就是为了不穿打补丁的衣服,我不想人家嘲笑我穷,还穿打补丁的衣服。

那个时候没少被我妈骂,因为我妈老是觉得我这样是爱慕虚荣,把钱花到不该花的地方去了;但是我真的不想让人知道我很穷,家庭很困难,所以我就算打肿脸也要充这个胖子。

所以当我看到国内媒体炒作我搬家照片的时候我才会那么生气,因为我觉得我明明生活的很好,为什么那些媒体要把我说的很落魄?我在美国从来没有吃过救济,才来的时候我本来是有资格去领美国的福利的,但是我宁愿去做餐馆,去刷盘子挣钱,我都不愿意去吃福利。

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因为“饿死不吃嗟来之食”这个道理一直刻在我心坎儿上的,我不愿意去做讨饭的人做的事情。事实上我无论是在国内还是在美国,都从来没有吃过任何福利,遇到什么时候都是靠我自己的收入扛过去的。

这也是为什么这次美国大选我支持川普的原因:我觉得一个有骨气的人,一个体面人,应该去努力工作,靠努力工作来改善自己和家庭的的处境,而不是伸手吃福利。所以我才会对那些好吃懒做吃福利的人那么愤怒。

“饿死不吃嗟来之食”、“瓜田不纳履,李下不整冠”并不是多么高深的道理,读过初中的人就应该知道,我也不觉得我有什么资格教育别人,但是今天发生的某中产阶级涉嫌”骗捐“事情实在是让我觉得不说几句话不痛快。

我想说,小朋友是无辜的,希望小朋友快一点好起来;但是作为小朋友的父亲,实在是做了一件非常过分的事情,甚至我觉得他可能都没有意识到自己做了一件多么恶劣的事情。

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